不同学科的学者对恩格斯“劳动创造了人本身”本意的理解出现偏差,形成众说各表或针锋相对的讨论。本文采用跨学科研究方法和视角,对“劳动创造了人本身”的哲学命题进行了全面深入的分析与辨正。从马克思主义哲学视角来看,该命题是进化论的继承与蜕变,体现了自然观与历史观的统一:制造工具的劳动在某种意义上创造了人属(能人、直立人等),而生产劳动这种成熟劳动对人种(智人)的发展壮大以及复杂人类社会的形成具有重要作用。从考古学视角来看,该命题是对人类起源与演化的动力和机制的定性思考:制造工具的劳动促成了人类的体质异化,技术革新与演变的劳动决定了人种的生存演化,文化创造与传承的劳动造就了人群的社会发展,不同形式和内核的劳动发挥了关键或定性的决定作用。