在“暗夜"中探寻光明是大江从鲁迅文学中继承下来的精髓所在。通过对大 江《形见之歌》与鲁迅《希望》的比较研究发现，直面“希望"与“绝望"的现实问题，二者都 是通过叙事者“我"在思想上的认知转变，关注民族的过去与未来，国家的独立与复兴。 但在表现形式上又存在着明显不同：直面“黑暗"，鲁迅是始终凝视“黑暗"，将其内化为 “希望”，但其底色仍然为“黑暗"；而大江是在凝视“黑暗"的过程中，将其外化为象征“希 望”的“星星”或者“新人"，在“暗黑"中窥视“星星之火”。鲁迅主张“毁坏这铁屋子的希 望”，是“改造"主义；大江则力主“宽容"异端下的“希望"，是“改良"主义。因此，如果说 鲁迅是改造国民性的启蒙家，大江则是改良国民性的启蒙家。