《暂坐》最引人注意的变化是对女性群像的形塑。作为有意味的观照,女性书写隐含了纠偏和制衡的文学理想。《暂坐》敞开了女性与日常生活相互激发的生产性空间。独立小楼则是对日常生活和精神殿堂(经济基础和上层建筑)关系的实物展示。海若伦理化日常生活实践有传统思想在当代中国的古为今用和推陈出新问题。伊娃的异国外来者或闯入者身份意在重建日常生活失序或混乱后的平衡,隐喻了中国与世界的密切关系。贾平凹有意在日常生活维度上重新描述现实主义的新变,而印象主义则被内化为“团块结构”和“写意”。《暂坐》在近十年的背景下提供了理解新时代日常生活意义的可能性。以菩萨型女性和悲剧性结局为骨架,贾平凹拓展和深化了日常生活诗学。